1687
< 16 век | 17 век | 18 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 1687 MDCLXXXVII |
Ab urbe condita | 2440 |
Ерменски календар | 1136 ԹՎ ՌՃԼԶ |
Асирски календар | 6437 |
Балиски календар | 1608–1609 |
Бенгалски календар | 1094 |
Берберски календар | 2637 |
Будистички календар | 2231 |
Бурмански календар | 1049 |
Византиски календар | 7195–7196 |
Кинески календар | 丙寅年 (огн. тигар) 4383 или 4323 — до — 丁卯年 (огн. зајак) 4384 или 4324 |
Коптски календар | 1403–1404 |
Етиопски календар | 1679–1680 |
Еврејски календар | 5447–5448 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 1743–1744 |
- Сачка ера | 1608–1609 |
- Кали-југа | 4787–4788 |
Холоценски календар | 11687 |
Игбоански календар | 687–688 |
Ирански календар | 1065–1066 |
Исламски календар | 1098–1099 |
Јапонски календар | Џокјо 4 (貞享4年) |
Јавански календар | 1610–1611 |
Јулијански календар | грегоријанската без 10 дена |
Корејски календар | 4020 |
Мингуо-календар | 225 пред Р. Кина 民前225年 |
Нанакшахи | 219 |
Тајландски сончев календар | 2229–2230 |
Тибетски календар | 阳火虎年 (машки оган-тигар) 1813 или 1432 или 660 — до — 阴火兔年 (женски оган-зајак) 1814 или 1433 или 661 |
1687 (MDCLXXXVII) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1687 година од новата ера, 687. од вториот милениум, 87. од XVII век и осма од 1680-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 7195 и 7196 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 6437 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 5447 и 5448 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 2440.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1687 година се протега во 4323 и 4324, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 4383 и 4384 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 2230. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1098 и 1099 исламска година.