Трофим

Од Википедија — слободната енциклопедија

Trophimus /ˈ t r ɒ f ɪ m ə s , ˈ t r oʊ -/ ( грчки: Τρόφιμος </link> , Трофимос ) или Трофим Ефесецот ( грчки: Τρόφιμος ὁ Ἐφέσιος </link> , Tróphimos ho Ephésios ) бил христијанин кој го придружувал Павле за време на дел од неговото трето мисионерско патување. Тој бил со Павле во Ерусалим, а Евреите, мислејќи дека апостолот го донел во храмот, кренале метеж што резултирало со затворање на Павле. (Види Иродовиот храм ). Во писмена форма до Тимотеј, апостолот коментирал дека го оставил Трофим во Милет поради болест.[1] Ова мора да се однесува на некој настан што не е забележан во Дела.

Неговиот празник се празнува на 19 септември.[2]

Заднина[уреди | уреди извор]

Трофим и придружникот Тихик се нарекуваат „Азијани“, односно домородци од римската провинција Азија (Дела 20:4). Со тоа што е уште поодредено, Трофим е исто така наречен „Ефесец“ и „Неевреин/Грк“ во Дела 21.

Врска со апостол Павле[уреди | уреди извор]

Трофим бил еден од осумте пријатели ( Дела 20:4 ), кои го придружувале Павле на крајот од неговото трето мисионерско патување и патувале со него од Грција, преку Македонија, во Азија и понатаму по море додека не се стигне до Ерусалим. Трофим го завршил патувањето со Павле, бидејќи, во деловите Дела апостолски 21:29, тој се споменува дека бил со Павле во Ерусалим веднаш на крајот на ова патување.

Причина за апсењето на апостол Павле[уреди | уреди извор]

Тој бил невин причина што Павле бил нападнат во дворовите на храмот од страна на еврејската толпа, а потоа и за негово апсење и затворање од Римјаните. Поводот за овој гнев беше тоа што Евреите претпоставуваа дека Павле „внел и Грци во храмот и...го осквернил ова свето место“ ( Дела 21:28 ). Малиот факт што лежи во коренот на ова лажно обвинение беше дека тие ги виделе Павле и Трофим во меѓусебно друштво во градот. На оваа витка основа „претпоставуваа“ дека Павле го донел Трофим покрај бариерата или средниот ѕид на преградата ( Ефесјаните 2:14 ), зад кој на ниту еден неевреин не му било дозволено да навлезе, поради смртна болка.

Заминување во Милет[уреди | уреди извор]

Трофим е спомнат и во 2. Тимотеј 4:20 : „Трофим што го оставив болен во Милет“. Ова покажува дека тој повторно - неколку години по датумот наведен во претходните пасуси - патувал со Павле на едно од мисионерските патувања што апостолот ги презел откако бил ослободен од неговото прво затворање во Рим .

Неименуван брат[уреди | уреди извор]

Се претпоставува дека Трофим треба да се поистоветува со личноста спомната во 2. Коринтјаните 8:16-24.[3] Таму, Павле највисоко зборува за еден од неговите придружници кого го испратил со Тит, но не го наведувало неговото име. Тит и овој ученик очигледно биле оние на кои Павле им го доверил носењето на Второто послание до Коринтјаните . Апостолот вели за овој неименуван брат, не само дека неговата пофалба е во евангелието низ сите цркви, туку и дека тој бил избран од црквите да патува со него.[4]

Релевантни стихови[уреди | уреди извор]

Со него придружуваше Сопатер Бериецот, синот на Пир; а од Солунјаните Аристарх и Секунд; и Гај Дербиски и Тимотеј; и Азијците, Тихиј и Трофим.

Acts 20:4

Зашто претходно го виделе „Трофим Ефесецот““ со него во градот, мислеа дека Павле го донел во храмот.

Acts 21:29

Ераст остана во Коринт, а јас го оставив „Трофим“, кој беше болен, во Милет.

2 Timothy 4:20 ESV

Наводи[уреди | уреди извор]

  1. 2 Timothy 4:20
  2. Roman Martyrology
  3. Corinthians%208:16-24&verse=ASV&src=! 2 Corinthians 8:16-24 ASV
  4. „www.Bibler.org - Dictionary - Trophimus“. 2012-07-26.