Овој корисник е од мешано етничко потекло. Како таков целосно ја разбира потребата за меѓуетничка соработка, толеранција и разбирање. (Овај корисник је мешаног етничког порекла. Као такав он у целости разуме потребу за међуетничку сарадњу, толеранцију и споразумевање.)
Дел од срцето и љубовта на овој корисник лежат и подалеку на север, во Војводина, во Панонската рамнина. Таму всушност овој корисник увиде дека навистина разниликоста е богатство, а не проклетство:
Овој корисник го негува култот кон тамбурицата, тамбурашката музика, боемството и особено го почитува ликот и делото на Звонко Богдан.
Овој корисник знае дека балканската ракија во сите нејзини пројави е секако помалку штетна од популарните жестоки пијалаци, што северноатлантски, што источноевропски, ама исто така свесен е дека последиците од ваквото уживање се потешки.
Овој корисник, специјално, претпочита лоза наспроти шљивка.
Овој корисник го поддржува идеалот на панславизмот - блиска, искрена и братска соработка помеѓу словенските народи.
Овој корисник, и покрај сите претумбации кон крајот на минатиот век, искрено верува во југословенството. Затоа често знае да каже: živjelo bratstvo-jedinstvo naših naroda i narodnosti!
Овој корисник е почитувач на ликот и делото на маршалот Јосип Броз Тито - најголемиот син на југословенските народи.
Овој корисник се изјаснува како атеист, иако е крстен православен христијанин и длабоко ја почитува православната традиција, обичаи и култура на својот народ.
Овој корисник е комунист според идеолошко убедување. Тој верува дека социјална правда треба да се воспостави бескомпромисно и по секоја цена, зашто сите луѓе се родени еднакви и заслужуваат да бидат третирани како такви. Но, овој корисник не ги толерира ниту оправдува злоделата извршени од социјалистичките или било кои други влади, било кога, било каде, над било кого, заради било каква причина или во било чие име, но не прифаќа ниту демонизација на комунизмот како идеологија.
Овој корисник е роден у Скопје, а Бога ми он овде планира и да си остане. Си го сака негоиот роден град највише у свет, а поготово скопскиот дијалект (не, не шмизловскиот!). Што више, не веруе дека Скопјани се србомани, а најмалце дека зборат со српсконо „у“ (види ти кој од кого украл!). Обратно па, и на живци бре му идат оние шо кукаат за старо Скопје од пред шеестреќа, горди Дебармаалци и пар такви ствари. Он сматра дека бозата од Апче треба да стане заштитен знак на Скопјево, а можат и сам Апче (то ес негоата бозаџилница) да го стаат на грбот на градот, одма испод Калето.
Овој корисник знае што значи „се искачаше пред Ванила“, он знае: кај е бившото корзо, з брда, з дола ја познава прикаската за „Кермес“, коа се дотркалал првиот воз у Скопје, дека теснолинејката била вовче до Охрид, кај е Тетовска трошарина, кај е ЦеКа, кај е Скупи, дека Бардовци не е само лудница, што е тенекемаало и кај све по Скопје ги има, дека пред шеестреќа измеѓу Рузвелтова и Влае растеле зелки и лубеници, дека седумдес'друга у Скопје имало шаховска олимпијада, дека у скопско растат најбољите патлиџани у Македонија (па, значи и у свет)... Најважно, овој корисник знае дека негоиот град бил престолнина на државите на три различити народи: Македонци, Срби, Бугари.
Првите зборови коишто Константин Филозоф, наречен Свети Кирил, ги забележал на словенски јазик (од искони беше Словото и Словото беше во Бога и Бог беше Словото, евангелие според Јована, 1:1)
.svg){kind=small}
.svg){kind=small}