Црква „Св. Троица“ - Ропотово

Од Википедија — слободната енциклопедија
Прејди на прегледникот Прејди на пребарувањето
Coat of arms of the Macedonian Orthodox Church.png
Macedonian cross.svg
Свети Троица
Ropotovo Church Fresco 1.jpg

Олтарна фреска

Македонска православна црква
Епархија Преспанско-пелагониска
Архијерејско намесништво Прилепско
Парохија Ропотовска
Местоположба
Координати 41°27′6″N 21°22′24″E / 41.45167° СГШ; 21.37333° ИГД / 41.45167; 21.37333Координати: 41°27′6″N 21°22′24″E / 41.45167° СГШ; 21.37333° ИГД / 41.45167; 21.37333
Населено место Ропотово
Општина Долнени
Држава Македонија
Општи податоци
Покровител Свето Тројство
Завршено 1859
Живопис 1910
Зограф Димитрија, Евтим и Георги Андонови
Архитектонски опис
Портал „МПЦ“

Свети Троица — православна селска црква во прилепското село Ропотово.[1] Црквата претставува седиште на Ропотовската парохија. Околу неа се селските гробишта.

Опис[уреди | уреди извор]

Црквата се наоѓа во центарот на селото, на самиот пат R1303 Македонски Брод-Прилеп од левата страна. Како што се гледа од ктиторскиот натпис на северниот ѕид, во западниот агол, црквата била изградена во 1859 година, а на нејзино место имало постара црква со помали димензии. Тоа може да се забележи и на самиот ѕид на црквата, особено на источната страна, над апсидата, каде јасно се одделува надѕидокот на градбата, која била пониска. Според месните жители, на старата порта, која денес се наоѓа во дворот на црквата, имало натпис на кој стоела годината 1937. Денешната црква е подигната по иницијатива и заложба на тукашниот свештеник Ристе Здравески, чиј гроб се наоѓа од јужната страна на апсидата, во мошне распадната положба. Црквата претставува еднокорабна градба, изградена од камен и малтер, со убаво изработена апсида. Таа, надворешно, остава силен естетски впечаток, кој го создаваат каменот со жолтеникаво-кафеава боја и белиот малтер. На нејзиниот покрив, иако мала форма, остава впечаток мермерниот крст со соларни симболи на краците со динамична форма.

Местоположбата на црквата е грижливо одбрана на доминантно место над селото, од неговата северозападна страна. Имајќи предвид дека во дворот на црквата има и една ниска карпа со култни обележја, може да се претпостави дека ритчето има долга историја на светост, односно култно-религиска традиција со подлабоки корени во времето. Се работи за карпа со елипсовидна, приближно хоризонтална површина, со насока север – југ, на која е издлабено помало корито со правоаголна форма, а во негово продолжение има и крст. Двата изработени објекти зафаќаат насока како и самата карпа, со тоа што коритцето е на јужната, а крстот во продолжение од северната страна. Каменот има необично својство, односно постојано чува вода во малото корито, без да се намалува или испарува, а водата од него според жителите на селото има чудотворна моќ да помага на луѓе со разни здравствени проблеми. Во него секогаш имало вода, без разлика на временските услови, но во последно време, се случувало и да ја снема, бидејќи ја пиеле кучиња скитници, кои особено се намножиле во селото.

Живопис

Живописот на црквата го направиле мајстори од селото Гари, Дебарско. Како што се гледа од натписот на јужниот ѕид, тоа се браќата Димитрија, Евтим и Георги Андонови од селото Гари. Имињата на двајцата браќа зографи, Димитрија и Георги ги среќаваме и во црквата „Св. Спас“ во селото Кален, Прилепско, која ја насликале во 1891 година. Третиот зограф Евтим, кој се споменува на натписот од Ропотово, всушност е братучед на Димитрија и Георгија од нивниот чичко Спас.

На живописот во црквата забележливи се потемни бои, што по малку потсетува на стилот на крушевските тајфи. Во 70тите години на 20 век, живописот го освежувал мајстор од Крушево. Малата архитектонска форма на црквата во Ропотово влијаела и на богатството од живописните содржини, па видлива е нешто посиромашната библиска приказна, иако тоа не го намалува општиот впечаток на нагласеното мајсторство од завидно ниво. Почнувајќи во олтарот со Мајката Божја, Рождеството Христово, трите мудреци кои доаѓаат при раѓањето на Исус Христос, озаглавени како Царие Персиски, Композиција со Светиот Син, Светиот Отец и Светиот Дух и други ликови од Библијата, живописот продолжува хронолошки, со раскажувањето на библиските содржини, сè до западниот ѕид на кој среќаваме богата содржина во композицијата на Страшниот Суд. На самиот свод, особен впечаток создаваат портретот на Исус Христос Седржител и Мајката Божја, Ширшаја или Небесна. Во површината на ѕидот во светиот престол е насликан портрет на Исус Христос – Велики Архијереј. За жал, иако помали, и на овој живопис се забележуваат неколку оштетувања на живописните полиња, особено на деловите на сводот, кој е направен од дрвен материјал. Забележавме најмалку две поголеми оштетувања – едно при источниот, а другото при западниот ѕид, двете на сводестиот дел блиску до вертикалниот ѕид. Првото е на сликата со Светиот Отец, Светиот Син и Светиот Дух, а второто на сликата со портретот на Пророкот Мојсеј.

Галерија[уреди | уреди извор]

Поврзано[уреди | уреди извор]


Наводи[уреди | уреди извор]

  1. Јелена Павловска, Наташа Ниќифоровиќ и Огнен Коцевски (2011). Валентина Божиновска. уред (на македонски). Карта на верски објекти во Македонија. Менора - Скопје: Комисија за односи во верските заедници и религиозните групи. ISBN 978-608-65143-2-7. 
  2. Осветување на темели за манастир Св. Атанасиј во Ропотово, Прилеп