Цветан Тодоров: Разлика помеѓу преработките

Од Википедија — слободната енциклопедија
[непроверена преработка][непроверена преработка]
Избришана содржина Додадена содржина
Нема опис на уредувањето
Нема опис на уредувањето
Ред 1: Ред 1:
{{Биографија инфо |
[[Слика:cvetan todorov2.jpg]]
име=Цветан Тодоров |

портрет= |Слика:cvetan todorov2.jpg

опис=француски критичар |
наставка= |
роден-дата= [[1 март]], [[1939]] |
роден-место= ?, [[Бугарија]] |
починал-дата= |
починал-место= |
}}
'''Цветан Тодоров''' (роден на [[1 март]], [[1939]]) е француски книжевен теоретичар и критичар од бугарско потекло; структуралист и семиолог. По делото „Теорија на книжевноста, текстови на руските формалисти“ ([[1966]]), ја објавил и книгата „Книжевност и значење“ ([[1967]]) во која поетиката ја дефинира како наука за книжевниот дискурс, додека условите што ја овозможуваат ги проучува во „Теории на симболите“ ([[1977]]), критичка анализа на теориите на [[Аристотел]], [[Августин]], [[Такит]], [[Дидро]], [[Лесинг]], [[Јохан Волфганг фон Гете|Гете]], [[Зигмунд Фројд|Фројд]], [[Фердинанд де Сосир|де Сосир]] и други.
'''Цветан Тодоров''' (роден на [[1 март]], [[1939]]) е француски книжевен теоретичар и критичар од бугарско потекло; структуралист и семиолог. По делото „Теорија на книжевноста, текстови на руските формалисти“ ([[1966]]), ја објавил и книгата „Книжевност и значење“ ([[1967]]) во која поетиката ја дефинира како наука за книжевниот дискурс, додека условите што ја овозможуваат ги проучува во „Теории на симболите“ ([[1977]]), критичка анализа на теориите на [[Аристотел]], [[Августин]], [[Такит]], [[Дидро]], [[Лесинг]], [[Јохан Волфганг фон Гете|Гете]], [[Зигмунд Фројд|Фројд]], [[Фердинанд де Сосир|де Сосир]] и други.



Преработка од 13:47, 17 ноември 2006

Цветан Тодоров
Роден 1 март, 1939
 ?, Бугарија

Цветан Тодоров (роден на 1 март, 1939) е француски книжевен теоретичар и критичар од бугарско потекло; структуралист и семиолог. По делото „Теорија на книжевноста, текстови на руските формалисти“ (1966), ја објавил и книгата „Книжевност и значење“ (1967) во која поетиката ја дефинира како наука за книжевниот дискурс, додека условите што ја овозможуваат ги проучува во „Теории на симболите“ (1977), критичка анализа на теориите на Аристотел, Августин, Такит, Дидро, Лесинг, Гете, Фројд, де Сосир и други.

Библиографија

  • „Живот с другите. Опит по обща антропология“, Софија, Наука и искуство, (1998)
  • „Завладяването на Америка. Въпросът за Другия“, Софија, Св. Климент Охридски, (1992)
  • „На предела“, Софија, Народна култура, (1994)
  • „На чужда земя“, Софија, Отворено општество, (1998)