Кво вадис (филм)
 |
Оваа статија не наведува никакви извори. (ноември 2009) Ве молиме помогнете со тоа што ќе додадете наводи до веродостојни извори. Непроверливата содржина може да биде изменета или отстранета. |
За други употреби види Кво вадис (појаснување)
| „Кво Вадис“ | |
 Филмски постер |
|
| Режирано од | Мервин Лерој |
|---|---|
| Продуцент | Сем Зимбалист |
| Сценарист | Хенрик Сјенкиевич (роман) С.Н. Берман Соња Левиен Џон Ли Махин |
| Настапуваат | Роберт Тејлор Дебора Кер Питер Устинов Лио Ген Финли Курие Феликс Ајлмер Ејбрахам Софер |
| Музика | Миклош Рожа |
| Кинематографија | Роберт Суртис Вилијам В. Скал |
| Монтажа | Ралф Е. Винтерс |
| Дистрибутер | MGM |
| Премиера | 8 ноември, 1951 |
| Времетраење | 171 мин. |
| Држава | САД |
| Јазик | англиски |
| Буџет | $7,000,000 (проценка) |
Кво вадис е епски филм од 1951 година, произведен од MGM. Филмот е режиран од Мервин Лерој а продуциран од Сем Зимбалист, според сценарио на Џон Ли Махин, С.Н. Берман и Соња Левиен, кое е адаптација на романот Кво вадис од Хенрик Сјенкиевич. Музиката за филмот е на Миклош Рожа а кинематографијата на Роберт Суртис и Вилијам В. Скал.
Во филмот настапуваат Роберт Тејлор, Дебора Кер, Лио Генn, Питер Устинов, заедно со Финли Курие, Феликс Ајлмер и Ејбрахам Софер.
[уреди] Позадина
Насловот во оригинал "Quo Vadis" (латински), а значи „Каде одиш?“ и се однесува апокрифската средба помеѓу Св. Петар и Исус Христот на Апијанскиот пат. Според актите на Петар, Петар, бегајќи од прогонот на императорот Нерон, имал визија за Исус Христос, каде го прашал "Domine, quo vadis?" (Господи, каде одиш?). На тоа Исус одговорил: „Каде што одам, ти неможеш да ме следиш сега, но ќе ме следиш подоцна“ (Јован 13:36). Ова Петар мислел дека значи дека Исус ќе се врати назад во Рим за да биде повторно распнат. Следејќи ја својата судбина, Петар се вратил во Рим каде бил распнат на крст во подножјето на Ватиканскиот рид каде денеска се наоѓа базиликата на Св. Петар.
[уреди] Заплет
Дејствието се одвива во антички Рим од 64 до 68 година од наша ера, за време на владеењето на императорот Нерон. Предмет на дејствието е конфликтот помеѓу Христијанството и корупцијата на Римското царство, особено во последниот период на Јулијо-Клаудијанската линија. Ликовите и настаните кои се претставени се збир на фактички историски личности и ситуации, но и фиктивно дејство.
