Калвинизам: Разлика помеѓу преработките

Од Википедија — слободната енциклопедија
[проверена преработка][проверена преработка]
Избришана содржина Додадена содржина
#WPWP #WPWPMK
 
Ред 1: Ред 1:
[[Податотека:John Calvin - best likeness.jpg|мини|лево|165п|[[Жан Калвин]]]]
Во [[Швајцарија]], реформацијата била распространета најпрвин во [[Цирих]] во [[1516]] година преку [[Улрих Цвингли]]. Според него, реформацијата имала национален карактер, и како таква, тој сметал дека секуларната власт нема право да се меша во работите на [[црква]]та. Во текот на [[1528]] година го напишал Коментарот околу правната и лажната религија, а следната [[1529]] година во [[Марбург]] заедно со Лутер дискутирале околу суштината на евхаристијата, држејќи на тоа дека [[Христос]] е присутен само духовно и симболички. Во [[1531]] година алијансата на [[Улрих Цвингли]] подготвила штрајк со глад против католичката црква, меѓутоа обидот бил без успех бидејќи движењето не било доволно подготвено во Цирих. Улрих Цвингли бил убиен на возраст од 47 години.
Во [[Швајцарија]], реформацијата била распространета најпрвин во [[Цирих]] во [[1516]] година преку [[Улрих Цвингли]]. Според него, реформацијата имала национален карактер, и како таква, тој сметал дека секуларната власт нема право да се меша во работите на [[црква]]та. Во текот на [[1528]] година го напишал Коментарот околу правната и лажната религија, а следната [[1529]] година во [[Марбург]] заедно со Лутер дискутирале околу суштината на евхаристијата, држејќи на тоа дека [[Христос]] е присутен само духовно и симболички. Во [[1531]] година алијансата на [[Улрих Цвингли]] подготвила штрајк со глад против католичката црква, меѓутоа обидот бил без успех бидејќи движењето не било доволно подготвено во Цирих. Улрих Цвингли бил убиен на возраст од 47 години.



Последна преработка од 23:59, 31 август 2020

Жан Калвин

Во Швајцарија, реформацијата била распространета најпрвин во Цирих во 1516 година преку Улрих Цвингли. Според него, реформацијата имала национален карактер, и како таква, тој сметал дека секуларната власт нема право да се меша во работите на црквата. Во текот на 1528 година го напишал Коментарот околу правната и лажната религија, а следната 1529 година во Марбург заедно со Лутер дискутирале околу суштината на евхаристијата, држејќи на тоа дека Христос е присутен само духовно и симболички. Во 1531 година алијансата на Улрих Цвингли подготвила штрајк со глад против католичката црква, меѓутоа обидот бил без успех бидејќи движењето не било доволно подготвено во Цирих. Улрих Цвингли бил убиен на возраст од 47 години.

Жан Калвин, протеран од Франција, заминал во Швајцарија и Женева ја претворил во град-црква. Во 1536 година, тој ја објавил книгата Институции на христијанската религија, во која ги прецизирал разликите помеѓу својата и протестантската теологија. Тој признал само две тајни: крштевање и евхаристија. Тој ги одбил концепциите на Цвингли во врска со симболичките вредности на евхаристичкото учење, зборувал во врска со градот Божји односно околу црковната организација и дисциплина.