Тамоанчан

Itzpapalotl In Tamoanchan described in the Codex Borgia. — **Ицпапалотл во Тамоанчан** во кодекс Боргија

Тамоанчан е свето место на Ацтеките и важен сегмент во ацтечката митологија. Во митолошките традиции и извештаите за создавањето на доцните посткласични народи како што се Ацтеките, Тамоанчан бил замислен како рај каде боговите го создале првиот од сегашната човечка раса од жртвувана крв и мелени човечки коски кои биле украдени од подземниот свет на Миктлан.^[1]

Историска локација

Покрај митскиот Тамоанчан, мексиканскиот историчар и научник за мезоамериканските системи на верување Алфредо Лопез Остин идентификува неколку свети места кои биле историски локалитети поврзани со Тамоанчан. Според Лопез Остин, трите Тамоанчани лоцирани на земјата биле:

Тамоанчан во Куаунахуак;
Тамоанчан Чалчиухмомозко споменат од Чималпахин Куатлехуаницин;
Тамоанчан... спомнат во делото на Сахагун“.^[2]

Првата од нив била местото каде што се создадени првите маж и жена од новото повторно населување (од Ехекатл), „новата пештера Тамоанчан во провинцијата Куернавака, всушност Куахнахуак“.^[3] Втората од нив била „фонтана... во која видоа божица и која ја нарекоа чалчиухматлалатл („сино-зелени води на чалчихуите...“) на мал рид до Изтактепетл и Попокатепетл. ... Тамоанчан Чалчиухмомозко било толку свето што никој не можел да врши нужда, туку морале да патуваат до Куитлатепек, или Куитлатетелко, но бидејќи тие биле големи волшебници, летале до таму." Третиот бил местото каде што „учените луѓе, ... Тлалтекуин и Ксучикахуака, ... измислија нови свети книги, пребројувањето на судбината, книгата на годините и книгата за соништата“.^[4]

Поврзано

Ацтечки богови и натприродни суштества

Оваа статија за Ацтеките е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.

Наводи

↑ Mesoamerican mythologies and creation myths in general suppose that there had been worlds previous to this one, which the gods had made and destroyed. The number of such previous worlds varies from tradition to tradition; a common conception among Late Postclassic central Mexican peoples held that there had been four rounds of creation previous to the current one. See Miller and Taube (1993, pp.68–71).
↑ López Austin (1997, p.53)
↑ Historia de los mexicanos por sus pinturas. In :- A. Ma. Garibay K. (ed.) : Teogonía e historia de los mexicanos. México : Editorial Porrúa, 1965. p. 106
↑ See López Austin (1997, p.55). See also Ibid., at p.283 [17].

[1] Mesoamerican mythologies and creation myths in general suppose that there had been worlds previous to this one, which the gods had made and destroyed. The number of such previous worlds varies from tradition to tradition; a common conception among Late Postclassic central Mexican peoples held that there had been four rounds of creation previous to the current one. See Miller and Taube (1993, pp.68–71).

[2] López Austin (1997, p.53)

[3] Historia de los mexicanos por sus pinturas. In :- A. Ma. Garibay K. (ed.) : Teogonía e historia de los mexicanos. México : Editorial Porrúa, 1965. p. 106

[4] See López Austin (1997, p.55). See also Ibid., at p.283 [17].

[1]

[2]

[3]

[4]