Жан-Жак Русо: Разлика помеѓу преработките
→Политичка мисла
[непроверена преработка] | [непроверена преработка] |
(→Наводи) |
|||
Nicky faalt hahahahahaha
[[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]][[Податотека:[[Податотека:Пример.jpg]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]== Политичка мисла ==
faaaaaaaal
Како претставник на радикалната концепција на природно-правната теорија за граѓанското општество, Русо особено обрнува внимание на две суштествени состојби. Прво, Русо, за разлика од останатите теоретичари на природно-правната (договорната) теорија, општеството што настанува по пат на склучување општествен договор го сфаќа како „морален и севкупен организам“, како „општествен човек“ што „своето единство, заедничката идентичност, живот и волја“ ги стекнува како резултат на „[[отуѓување]]то“ (во смисла на нивно органско пренесување) на природните права на членовите-создавачи на тој договор и нивно „пренесување“ на новата државна (органска) заедница што ја создаваат. Секој државјанин - ќе рече Русо - да биде сосема независен од сите други, а целосно зависен од државата. Тоа се постигнува секогаш со истите средства, зашто само силата на државата ја прави слободата на своите членови. „Граѓанските закони се јавуваат токму во вториот однос“.
|