Разговор:Катерина Трајкова Нурџиева

Не го пренасочувајте името во пократка верзија, добро е вака. Се сум пренасочил кон оваа статија. Поздрав--MacedonianBoy 18:45, 4 мај 2009 (UTC)

Оваа навистина внука на Гоце, ама според ова што го пишува овде во отприлика ист период од животот кажува различни работи. Тоа малку ми е чудно? Ама сепак се потсетив на фактот дека Википедија не е сигурен извор на фрустрации... овај на информации. ;-) Поздрав, --Wikimk (разговор) 19:26, 4 мај 2009 (UTC)

Да и јас приметив некои работи. Од повеќе новински агенции се дознава дека Македонија и има доделено пензија и се лекува во Македонија (има линкови), а Стан дава сосема нешто непроверливо и кој знае дали е точно (нема линк).--MacedonianBoy 19:30, 4 мај 2009 (UTC)

НГТ

На 24 јануари 1997, со прашање #1064 до премиерот Бранко Црвенковски Катерина Нурџиева побарала да биде рехабилитирана, затоа дека била отпуштена од српската власт, од прва скопска детска градинка, затоа дека „учила децата на „бугарски“ и како „бугарка“ ја загрозува безбедноста на Македонија“. На 17 јануари 1997, со препорачувано писмо #306 побарала за истото и кај претседателот Киро Глигоров, со зборовите „Дојдов во Македонија 1943/1944 како просветител, не окупатор... Жални суштества, кои не дале ништо за Македонија, ме отпуштија од должноста директор на првата скопска градинка како „бугарка“ по српските закони... Залудо чекав сето време да добијам решение за рехабилитирање, кое го побарав од болничниот кревет. Повторно Македонија ме понижи и за мене стана маќеа. Дали се тоа човековите права во македонската држава?!“ Спас Тошев - „Спекулиране с паметта на Гоце“ (в-к „Македония“, брой 8, 25 февруари 1998 г.)

Беа избришани податоци со документи и извор за изгонувањето на Нурџиева од Вардарско, како Бугарка, коjа ја загрозува безбедноста на Македонија, затоа дека „учила децата на „бугарски“--Стан (разговор) 12:59, 11 мај 2009 (UTC)

Јас дадов 30 000 кб цитати за македонците и никој не ме остава да изменам еден дел од статија зошто тоа било така прифатено во Бугарија. Епа и ова е вака прифатено во Македонија како што е сега. Ако сакаш да разговараме на исти рамништа ќе си напраете статија за македонци на БГ Вики. Повеќе не коментирам--MacedonianBoy 14:18, 11 мај 2009 (UTC)

Плус, како се осудувате да барате неутралност? Како не ви е срам? Една единствена реченица ми ја ревертира ти и Подпоручник тука без да дадеш образложение? Ревертира факт прифатлив од цела светска јавност и се осудуваш да бараш неутралност тука, на оваа Википедија која и премногу допустува неутралност. Не сме на исто рамниште за разговор, жалам.--MacedonianBoy 14:26, 11 мај 2009 (UTC)

1. Википедиjа не е пазар, па да се пазрим

2. Ти всушност ми избриша податоците затоа зашто, во бугарската викпедиja Подпоручикъ ти бил избришал твоите? Браво, ова е пример за добар администратор, неутрале, човек коj е корисник за пример.

3. Се оспорува Неутралата Гледна Точка на статиjата "Катерина Трајкова Нурџиева", во македонската википедиjа. Ако имаш некакво мислене по овоj вопрос конкретно кажи, ако не, ми врати промената.

--Стан (разговор) 14:41, 11 мај 2009 (UTC)

Кажав јас што имам за кажување и не и треба терор на статијата. А за бугарската Википедија не коментирам зошто е национализирана и преполна со иредентизам и фашизам. Не ме врати прв Подпоручник туку ти. Земам пример од понапредна Википедија за тоа како да се работи. Истиот принцип на работа како што е на БГ Вики ќе ги применам тука, односно ако се даваат факти јас ќе викам се спем, илузија, немате факти за дискусија и сл.--MacedonianBoy 14:44, 11 мај 2009 (UTC)

Како гледам не са ти избришани во бугарската, туку ревертирани, затоа зашто не се по темава на шаблонот и затоа зашто си избришал повеке од 50% од шаблоното и си додал нешто, што не е по темата. --Стан (разговор) 14:45, 11 мај 2009 (UTC)

Види сега, во бугарската шаблонот беше за Србомани, а ти го избриша и додаде информациja за Срби, во коjа нема ни 1% информациjа за Македониjа. Порталот се зове "Македония", не "Балкан". Не мешаj баби со жаби. --Стан (разговор) 14:47, 11 мај 2009 (UTC)

Не ми се прај многу паметен, бам ми е гајле за Србите. Ти ме ревертира за МАКЕДОНЦИ. Каква енциклопедија сте кога ширите лаги? Погледни ја статијата за Македонци и кажи на што личи? Дали би било ок ако сега јас ја нправам статијата Бугари која би велела: Бугарите се географски поим кои се тесно поврзани со Татарите. ОК би било? Ти се молам не барај тука НГТ додека таму ви е жална и очајна сутуацијата.--MacedonianBoy 14:50, 11 мај 2009 (UTC)

И како не е по темата помиот и нацијата Македонци кога порталот е за Македонија? И плус води до статија Македонци, статија како да е напишана од средновековниот Канчов а не од модерни и современи луѓе?--MacedonianBoy 14:51, 11 мај 2009 (UTC)

Да напомнам дека "овде се оспорува неутрлната гледна точка на оваа статиjа". Ова нема врска ни со бугарска ни со занзибарска верзиjа на википедиjа. Те молам да не се отклонуваш от темава. Даj барем една нормална причина зашто избриша податоци со извор и шаблонот НГТ. --Стан (разговор) 15:05, 11 мај 2009 (UTC)

Идиотизам

Вака сега, важи и за Бугарите и за Македонците. Ова е ЕНЦИКЛОПЕДИЈА, човек ја чита за научи тоа што му треба, а не за да ДОБИЕ ЕРЕКЦИЈА бидејќи пишувало дека женава е Бугарка или дека не е, или дека земјава се вика ФИРОМ или дека не е.

Ова важи за сите вас, секоја информација со извор (освен ако не е без врска изворот) вреди да се стави. Жената тоа го рекла навистина, а тоа што сите вие мислите дека ќе ја направите повеќе Македонка ако на Википедија пишува дека е Македонка, епа сте се излажале. Истото важи за Бугарите, и да додадете 1000 извори во кои се вели дека таа некогаш рекла дека се чувствува како Бугарка, пак сеедно, штом се чувствувала и како Македонка значи не била многу стабилна - како ќе дувнел ветрот, така. Не сакам да бидам вулгарен, и ова е прв пат да бидам вулгарен во сите мои 4 и пол години на Википедија, ама ќе продолжам кажувајќи дека: мислам дека кога ќе си напишете она што ве прави среќни добивате ерекција. Сериозно, како мали деца сте. „Ова е македонска википедија, ова нема да стои тука оти ти си Бугарин.“ Пораснете! Тој што го чита ова сака да научи информации, а ако вие јадите лајна и кажувате само што ви се вам сака и прикривате многу работи, тогаш сте еднакви на бугарската и грчката Википедија (полна со искомплексирани дечишта) и нормално сите ќе кажуваат глупости за македонската Википедија (прашајте било кого ќе ви каже дека има само статии за ВМРО и Хунзите, и уте 15.000 празни други статии). Ако не сакате да бидите такви, послушајте ме, а ако си мислите дека сте паметни и не треба да ме слушате, повелете, испоубијте се. -{админинстратор}- гитардемон 15:07, 12 мај 2009 (UTC)

Убаво речено. Се сложувам. Само ајде дај решение!--Р ашо 15:12, 12 мај 2009 (UTC)

Хората се наричат и македонци и бугари, поради таа причина, дека лугето не правели разлика помегу тие двете. Никои не сака да навредува на "фиром", да присуединува и бугаризира Македония. Историчката вистина е една и за нас и за вас, па дури и за грците, ако сакаш. Другото е како што велиш јадене на лајна. Подпоручикъ (разговор) 15:24, 12 мај 2009 (UTC)

Незнам што е тоа толку страшно. Едноставно, имаш извор вметни го (доколку е потребен) и завршена работа. Дали била бугарка или македонка таа сама си знае. Толку е едноставно--Астрион (разговор) 15:31, 12 мај 2009 (UTC)

Па една е бе, една. Таа која вие не ја признавате и тие како ти што ги нарекуваш „грчулињата“. Се друго е јадење лајна, нели?--Р ашо 15:27, 12 мај 2009 (UTC)

Астрионе, ако таа не кажала дека е бугарка, то лугето од ВМОРО/ВМРО сите кажале дека се бугари, зашто тогава не го приложиме истиот модел и за нив? Рашко, историчка вистина е таа, коя е напишана во историчките извори, за жал или не, тие сите се пишани на бугарски и во нив сите луге се определувале како бугари. Яс сега печем картофи на фурна, затоа не сум квалитет во вапросот кое баш е јадење лајна. Подпоручикъ (разговор) 15:36, 12 мај 2009 (UTC)

Ајде сега старите разговори. Мене не ми е проблем, многу пати сум кажал, да се напише дека сум бугарин или слично. Јас си знам што сум, тоа ми е многу јасно. Истото се однесува и на ВМРО дејците. Што и да се напише како се пишувале, повторувам, тоа не ми пречи бидејќи од кај да знам јас како сум запишан во Софија на студиите (Бог да чува, се си бидува). Исто било и тогаш. --Астрион (разговор) 15:47, 12 мај 2009 (UTC)

Едно е да се попишеш во универзитетот, сосема друго е да истакнуваш дека си бугарин, од бугарско племе, дека револутионерната организация е бугарска и дека се бори за бугарските интереси. Тие не се попишуват само како "македонцкий бугарин", али во цел живот докажуват дека се чувствувале како бугари, уште од най-ранни години па до смрт. Справка основачите на ВМОРО, читай що велат Христо Татарчев и Иван Хаджиниколов. И кога пак се вратиме на тоа наш стар разговор, требе да добавиш фактот дека за целото си постоене ВМРО я има Бугария како татковина, како плацдарм, како место од кое рекрутира четници и войводи (голем дел тракийци и мизийци), сите тие револутионери после битка се прибираха во Бугария да се лечат и да купат нови пушки, женеха се тука, тука водеха жените си и децата, тука си строеха кукьа. Тоа братец.. не е како да студираш 4 годин и после да се вратиш дома, тоа е како да додеш во Бугария и да я чувствуваш исто како родното место кое веке е изгорено од турците, србите или грците. Подпоручикъ (разговор) 15:54, 12 мај 2009 (UTC)

Значи ли ова дека кај вас сеуште е среден век? Па ти бладаш момче! Абе тешко нас со историчари ко тебе.--Р ашо 16:00, 12 мај 2009 (UTC)

Бях на около 10 годишна възраст, когато за пръв път започнах да уча българската история по учебника на Д.В.Манчов. При изучаването на тая история аз си казах:"Значи ние сме имали царство и турците са ни го взели." От същата история узнах, че и Тесалия някога е била населена с българи, които гърците са погърчили. И тогава пак си казах:"Значи и гърците са наши неприятели. Тогава защо нашите бащи не въстават да си вземат царството от турците и да си повърнат погърчената Тесалия? Всред българските земи се простира Стара планина, където могат да се съберат всички въстанали българи и оттам да тръгнат към Цариград, Солун и Тесалия." От Битиеписанието пък научих, че Моисей, като видял, че един египтянин бие един израелтянин, отървал израелтянина и убил египтянина. И тогава си казах:"Ако видя някой инородец или иноверец да бие българин, последния ще защитя, а първия ще набия." И наистина случи се да приложа това скоро. Един път виждам две турчета в нашата махала да бият едно българче. Оттогава тия турчета не закачваха българчетата в махалата ни.

Иван Хаджиниколов

Идеята за свободата на Македония се появи у македоно-българския народ по силата на оня неотменим в живота на народите универсален закон за развитие и конкретизация на мисълта и волята като народностно самопознание и историческа реалност. Македоно-българският народ, след като се освободи от духовно-културния гнет, за което той е дал най-светли фигури, като бр[атя] Миладинови, Жинзифов и пр. не можеше да остане вече индеферентен спрямо господствуващите на родната му земя политико-социални условия. Затова идеята за свобода за него бе една насъщна необходимост за проява на неговия дух и воля безпрепятствено в живота. Тая необходимост, именно, го застави да напусне вековната си пасивност и да прибегне до ония методи и действия, които бяха санкционирани от световната история за свобода и от самия живот. Тоя негов блян се обективизира най-сетне в началото на 1893 год. във форма на конспиративна организация - ВМОРО. Солун стана пак не само родно нейно място, а още и център на революционната ѝ дейност.

Христо Татарчев

...Бруталната политика на посърбяване, която отричаше всяко човешко достойнство у македонските българи и жестоко нараняваше националното им чувство - създаде в душата на тоя милионен български народ една трагедия, която ставаше още по-страшна пред вид на това, че посърбяването означаваше не само денационализиране, ами и повръщане на македонските българи под ведомството на Гръцката патриаршия, против която бяха водили дългогодишна кървава борба и едва се бяха изкопчили от вампирските ѝ нокти. Лозунгът беше: далече от България! Не за това, че тя беше виновница за положението в Македония, ами защото всяко подозрение за нейна намеса можеше да напакости и ней, и на делото, което трябваше да си запази своя чисто вътрешен македонски характер. Върху тези ясни и точно определени основи се образува първия таен "Комитет за придобиване политическите права на Македония, дадени ѝ от Берлинския договор", от който сетне се разви тъй наречената Вътрешна М. Р. Организация..

Петър Попарсов

Аман од луге како мене, факт.. и од луге како нив. Подпоручикъ (разговор) 16:12, 12 мај 2009 (UTC)

Нашиот стар разговор (доколку се сеќаваш) се однесуваше најмногу на “дупките“ во балканската историја. Тогаш многу убаво ти спорев околу доаѓањето на македонците во Бугарија. Дававме примери околу Бугарскиот револуционерен комитет,начинот на дејствување, околу белградските активности на бугарите за тоа време. Колкава е била активноста на бугарите пред 1878 година во Македонија и колку и е “стало“ до неа, незнам. По мене, по таа 1878 година во Македонија се случуваат многу до ден денес неразјаснети нешта кои до ден денес ги спориме. Мислам дека ме разбра за што конкретно пишувамОколу изјавите, да, ова ми е читано од “Спомените“, но нели рековме дека има некои места каде сепак се изјаснувале како македонци, од каде според бугарската историја потекнува и т.н. ран македонизам. --Астрион (разговор) 18:40, 12 мај 2009 (UTC)

Односно константното бришење на надворешната врска

• Цитат од MaceodonianBoy: "пропагандистички текст, давајте научни текстови а не анализи на квази аналитичари"
• MacedonianBoy, каков "научен текст" бараш овде [1], па жената е уште жива и не е обjект на ниедна научна публикациjа? И што знаеш ти за Спас Тошев, да го нарекуваш "квази историчар"? --Стан (разговор) 17:07, 12 мај 2009 (UTC)

Предпоставувам дека сте согласни дека нема как да се побара "научен текст" за Нурџиева, за обвинуването дека Спас Тошев е "квази аналитичар" нема да коментирам, вракам врската кон статиjата за Нурџиева од весникот "Македония". --Стан (разговор) 21:23, 12 мај 2009 (UTC)

Спас Ангелов Ташев, директор на Бугарскиот културно-информациски центар во Скопје, агент на Државна безбедност со прекар агент Иван ... [2] Достатно ти е ?--Ajax (разговор) 20:16, 13 мај 2009 (UTC)

brest-bot проверка на правопис

• Наводи наместо Референци, англизам.

Ако имате забележано други синтаксни грешки кои многукратно се повторуваат низ страниците, можете да побарате истите со помош на ботот да се исправат.--Brest-bot (разговор) 13:36, 2 јуни 2010 (CEST), управуван од Brest.

katerina trajkova

mojata pra baba katerina trajkova groseva rodena vo kukus bile komsii so delcevi i gi cuvala decata na edna od sestrite na goce delcev poradi ova sakam da dojdam do kontakt so katerina trajkova nurdjieva da se informiram dali megju nasite familii ima i nesto poveke mozebi rodninski fala odnapred za sekoja informacija 77.28.204.107 (разговор) 20:34, 18 јуни 2010 (CEST)grosev gorgi

Мислам дека за ова на погрешно место сте се обратиле бидејќи ние немаме директни контакти со г-ѓа Трајкова. Најдобро е да се обратите кај неа, во Горна Џумаја.--Никола ^{Стоіаноски} 00:35, 19 јуни 2010 (CEST)