Прејди на содржината

Конкордија (божица)

Од Википедија — слободната енциклопедија
Конкордија, стои со патера и две рогови на изобилство, на задната страна на оваа монета на Аквилија Севера.

Конкордија (што на латински значи „слога“ или „хармонија“) — божица што отелотворува согласност во бракот и општеството во античката римска религија и митологија. Нејзиниот грчки еквивалент обично се смета дека бил Хармонија, а музичката хармонија била метафора за идеал за социјална согласност или ентента во политичкиот дискурс на републиканската ера. Затоа, таа често се поврзувала со Пакс („Мир“) во претставувањето на стабилно општество.[1] Како таква, таа била потесно поврзана со грчкиот концепт на хомонија (сличност), кој исто така бил претставен од божица.[2]

Конкордија Августа се почитувала во контекст на царскиот култ. Посветени натписи за неа, во име на царевите и членовите на царското семејство, биле вообичаени.[3]

Во уметноста и нумизматиката

[уреди | уреди извор]

Во римската уметност, Конкордија била прикажана како седи, облечена во долга наметка и држејќи се патера (жртвен сад), рог на изобилство (симбол на просперитет) или кадецеј (симбол на мир). Често била прикажувана меѓу две други фигури, како на пример како стои помеѓу двајца членови на царското семејство кои се ракуваат. Таа била поврзана со пар женски божества, како Пакс и Салус, или Секуритас и Фортуна. Таа била исто така прикажувана со Херкул и Меркур, кои соодветно ги претставувале „Безбедноста и среќата“.[4]

Неколку царски монети ја прикажувале божицата Конкордија, вклучувајќи ги оние издадени од Марко Аврелиј и Луциј Вер. Претставата на Конкордија на римска монета од родот Емилија (денариј на Луциј Емилиј Лепид Паул) бил инспирација за Лаура Кретара за аверсот на комеморативниот дел од Италија од 1000 лири од 1970 година, „Ромски капитал“.

Храмови

[уреди | уреди извор]

Најстариот Храм на Конкорд, изграден во 367 година п.н.е. од Марко Фуриј Камил,[5] се наоѓал на Римскиот форум. Другите храмови и светилишта во Рим посветени на Конкордија биле во голема мера географски поврзани со главниот храм и вклучувале (по датумски редослед):

  • бронзен храм (aedicula) на Конкорд подигнат од едилот Гнеј Флавиј во 304 година п.н.е. „во Грекостасис“ и „во областа Вулкани“ (ставајќи го на Грекостасис, близу до главниот храм на Конкорд). Тој го заветувал со надеж дека ќе го смири благородништвото кое било навредено од неговото објавување на календарот, но сенатот не гласал да издвои пари за неговата изградба и затоа морало да се финансира од казните на осудените лихвари.[6] Морал да бил уништен кога главниот храм бил проширен од Опимиј во 121 година п.н.е.
  • еден изграден на арката (веројатно на источната страна, со поглед на главниот храм на Конкорд подолу). Веројатно бил од преторот Луциј Манлиј во 218 година п.н.е., откако го задушил бунтот помеѓу неговите трупи во Кисалпска Галија;[7] градењето започнало во 217 година, а осветувањето било на 5 февруари 216 година.[8]
  • храм на Конкордија Нова, означувајќи го крајот на граѓанската војна благодарение на Јулиј Цезар. За него гласал сенатот во 44 година п.н.е., но можно е никогаш да не бил изграден.[9]
  • светилиште или храм посветен од Ливија според Овидовиот Fasti VI.637‑638 („te quoque magnifica, Concordia, dedicat aede Livia quam caro praestitit ipsa viro“ - единствената литературна референца за овој храм). Описот на Овид за Портикус Ливија во истата поема сугерира дека светилиштето било близу или во рамките на портикусот. Можно е да се идентификувал со малата правоаголна структура означена на Мермерниот план (фраг. 10), но научните мислења се поделени за ова.[10]

Во Помпеја, првосвештеничката Евмахија посветила зграда на Конкордија Августа.[11]

Модерна религија

[уреди | уреди извор]

Хармонијците и некои Дискордијанци ја изедначувале Конкордија со Анерида.[12] Нејзината спротивност била Дискордија или грчката Ерида.

Имењаци

[уреди | уреди извор]

Астероидот 58 Конкордија бил именуван по неа.

Наводи

[уреди | уреди извор]
  1. ↑ Carlos F. Noreña, Imperial Ideals in the Roman West: Representation, Circulation, Power (Cambridge University Press, 2011), p. 132.
  2. ↑ Anna Clark, Divine Qualities: Cult and Community in Republican Rome (Oxford University Press, 2007), p. 31.
  3. ↑ H.L. Wilson (1912). „A New Collegium at Rome“. American Journal of Archaeology. Archaeological Institute of America. 16 (1): 94–96. doi:10.2307/497104. JSTOR 497104. S2CID 191390675.
  4. ↑ Claridge, Amanda. Rome: An Oxford Archaeological Guide. New York: Oxford University Press, 1998. (The section about the Temple of Concordia Augusta)
  5. ↑  Chisholm, Hugh, уред. (1911). „Concordia (goddess)“ . Encyclopædia Britannica. 6 (11. изд.). Cambridge University Press. стр. 834.
  6. ↑ Liv. IX.46; Plin. NH XXXIII.19; Jord. I.2.339.
  7. ↑ Liv. XXII.33.7; cf. XXVI.23.4.
  8. ↑ Liv. XXIII.21.7; Hemerol. Praen. ad Non. Feb., Concordiae in Arce;1 CIL I2 p233, 309; p138Fast. Ant. ap. NS 1921, 86, Concordiae in Capitolio; Hermes 1875, 288; Jord. I.2.112.
  9. ↑ Cass. Dio XLIV.4.
  10. ↑ Flory, Marleen Boudreau (1984). „Sic Exempla Parantur: Livia's Shrine to Concordia and the Porticus Liviae“. Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. 33 (3): 310. JSTOR 4435892.
  11. ↑ Dunn, Jackie and Bob Dunn. Pompeii In Pictures. Inscription from the Eumachia Building
  12. ↑ „Mythics of Harmonia“. Посетено на 2007-12-20.

Надворешни врски

[уреди | уреди извор]
Преземено од „https://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=Конкордија_(божица)&oldid=5530372“